بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد : فهذه

الحلقة الأربعون بعد المائتين في موضوع (الباعث) وهي بعنوان

*معنى البعث والنشور :                                           وبالمقارنة بين المعنى الشرعي لكلمة (البعث) والمعنى اللغوي لها نجد ترابطًا ظاهرًا؛

وذلك أن من معاني البعث في اللُّغة الإثارة لما كان ساكنًا مِن قبل، وكذا الإرسال كما في قوله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللهَ ﴾.

وهذا ما جاء في كلمة البعث مرادًا بها معناها الشرعي الذي هو إرسال الحياة إلى الأموات وإثارتها من جديد، لتتهيَّأ لما يراد منها من الانطلاق إلى الموقف للحساب.

فالبعث هو: المعاد الجسماني فإنه المتبادر عند الإطلاق؛ إذ هو الذي

 يجب اعتقاده ويَكفر منكره؛ كما قال الإمام المحقِّق ابن القيم رحمه الله تعالى:"معاد الأبدان متَّفَق عليه بين المسلمين، واليهود، والنصارى".

ولهذا قال الإمام الرازي رحمه الله تعالى: "وَلا شَكَّ أَنَّ مَنْ أَنْكَرَ الْحَشْرَ وَالْبَعْثَ الْجُسْمَانِيَّ، فَقَدْ أَنْكَرَ صَرِيحَ الْقُرْآنِ...".

تعريف النشور: النشر في اللغة:

ذكر الرَّاغب الأصفهاني رحمه الله تعالى للنشر معاني عديدة.         منها: البسط، والانتشار، وتقلب الإنسان في حوائجه والتفرق.

• أما مجيئه بمعنى البسط فمثل قوله تعالى: ﴿ وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ ﴾، ومنه قوله تعالى: ﴿ وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا ﴾ ، أي: الملائكة التي تنشر الرياح أو الرياح التي تنشر السحاب.

• وأما مجيئه بمعنى الانتشار فمثل قوله تعالى: ﴿ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا﴾ أي: جعل فيه الانتشار وابتغاء الرزق.

إلى هنا ونكمل في اللقاء القادم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .