أسمـــاء الله الحســـنى وصفـــاته الحلقـــة الخامسة والتسعـــــون في موضـــوع المعـــطي

نبذة عن الصوت

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد : فهذه الحلقة

الخامسة والتسعون في موضوع (المعطي) وهي بعنوان :

* الفرق بين الجُود والسَّخاء:

قال الرَّاغب: (السَّخاء: اسم للهيئة التي عليها الإنسان.

والجُود: اسم للفعل الصَّادر عنها.

وإن كان قد يسمَّى كلُّ واحد باسم الآخر مِن فضله)  .

وقال أبو هلال العسكري: (الفرق بين السَّخاء والجُود: أنَّ السَّخاء هو أن يلين الإنسان عند السُّؤال، ويسهل مهره للطَّالب، مِن قولهم: سَخَوت النَّار أسخوها سخوًا: إذا ألينتها، وسَخَوت الأديم: ليَّنته، وأرضٌ سَخاوِيَّةٌ: ليِّنة...

والجُود كثرة العطاء مِن غير سؤال، مِن قولك: جادت السَّماء، إذا جادت بمطر غزير، والفرس: الجَوَاد الكثير الإعطاء للجري، والله تعالى جَوَاد لكثرة عطائه فيما تقتضيه الحكمة.

ويظهر مِن كلام بعضهم: التَّرادف.

وفرَّق بعضهم بينهما: بأنَّ مَن أعطى البعض وأبقى لنفسه البعض فهو صاحب سخاء.

ومَن بَذَلَ الأكثر وأبقى لنفسه شيئًا، فهو صاحب جود)  .

- الفرق بين الجُود والكَرَم:

قال الكفوي: (الجُود: هو صفة ذاتيَّة للجَوَاد، ولا يستحقُّ بالاستحقاق ولا بالسُّؤال.

والكَرَم: مسبوقٌ باستحقاق السَّائل والسُّؤال منه)  .

وقال أبو هلال العسكري في الفرق بينهما: (أنَّ الجَوَاد هو الذي يعطي مع السُّؤال. والكريم: الذي يعطي مِن غير سؤال. وقيل بالعكس.

وقيل: الجُود: إفادة ما ينبغي لا لغرض. والكَرَم: إيثار الغير بالخير)  .

- الفرق بين الجُود والإفضال:

قال الكفوي: (والإفضال أعمُّ من الإنعام والجُود، وقيل: هو أخصُّ منهما؛ لأنَّ الإفضال إعطاءٌ بعوض، وهما عبارة عن مطلق الإعطاء.

والكَرَم: إن كان بمال فهو: جود. وإن كان بكفِّ ضررٍ مع القُدْرة فهو: عفو.

 وإن كان ببذل النَّفس فهو: شجاعة)  .

[ الأنترنت – موقع الدرر السنية - الفرق بين صفة الجُود وبعض الصِّفات ]

الى هنا ونكمل في اللقاء القادم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته