أسماء الله الحسنى وصفاته الحلقة الثالثة والعشرون في موضوع السماع
نبذة عن الفيديو
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فهذه الحلقة الثالثة والعشرون في موضوع السماع وهي بعنوان : *السماع المشروع وغير المشروع السماع الايمانى القرأنى النبوى الدينى الشرعى: هو سماع النبيين وسماع العالمين وسماع العارفين وسماع المؤمنين قال الله تعالى ﭐﱡﭐ ﱌ ﱍ ﱎ ﱏ ﱐ ﱑ ﱒ ﱓ ﱔ ﱕ ﱖ ﱗ ﱘ ﱙ ﱚ ﱛ ﱝ ﱞ ﱟ ﱠ ﱡ ﱢ ﱣ ﱤ ﱥ ﱦ ﱧ ﱨ ﱩ ﱪ ﱫ ﱬ ﱭ ﱮ ﱯ ﱰ ﱱ ﱲ ﱳ ﱴ ﱵ ﱶ ﱷ ﱸ ﱹ ﱺ ﱻ ﱼ ﱠ الإسراء: ،وقال تعالى ﭐﱡﭐ ﲣ ﲤ ﲥ ﲦ ﲧ ﲨ ﲩ ﲪ ﲫ ﲬ ﲭ ﲮ ﲯ ﲰ ﲱﲲ ﲳ ﲴ ﲵ ﲶ ﲷ ﲸ ﲹ ﱠ المائدة ، و ﭧﭐﭨﭐﱡﭐ ﱗ ﱘ ﱙ ﱚ ﱛ ﱜ ﱝ ﱞ ﱟ ﱠ ﱡ ﱢ ﱣ ﱤ ﱥ ﱦ ﱧ ﱨ ﱠ الأنفال: ٢ و ﭧﭐﭨﭐﱡﭐ ﱘ ﱙ ﱚ ﱛ ﱜ ﱝ ﱞ ﱟ ﱠ ﱡ ﱢ ﱣ ﱤ ﱥ ﱦ ﱧ ﱨ ﱩ ﱪ ﱫﱬ ﱭ ﱮ ﱯ ﱰ ﱱ ﱲ ﱳﱴ ﱵ ﱶ ﱷ ﱸ ﱹ ﱺ ﱻ ﱼ ﱠ الزمر: ٢٣ ، وهذا كان سماع سلف الامة واكابر مشائخها وائمتها كالصحابة والتابعين ومن بعدهم من المشائخ كابراهيم بن ادهم والفضيل بن عياض وابى سليمان الدارانى ومعروف الكرخى ويوسف بن اسباط وحذيفة المرعشى وامثال هؤلاء وكان عمر بن الخطاب رضى الله عنه يقول لابى موسى الأشعرى : يا ابا موسى ذكرنا ربنا ، فيقرأ وهم يسمعون ويبكون ، وكان اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم اذا اجتمعوا امروا واحدا منهم ان يقرأ القرآن والباقى يستمعون ، وقد ثبت في الصحيح ان النبى مر بأبى موسى الاشعرى وهو يقرأ فجعل يستمع لقراءته وقال : ( لقد أوتي هذا مزمارا من مزامير آل داود ) وقال : ( مررت بك البارحة وانت تقرأ فجعلت استمع لقراءتك ) فقال : لو علمت انك تسمع لحبرته لك تحبيرا ) أي لحسنته لك تحسينا وقال صلى الله عليه وسلم : ( زينوا القرآن باصواتكم ) وقال : ( الله اشد اذنا إلى الرجل الحسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة إلى قينته ) اذنا أي استماعا كقوله { واذنت لربها وحقت } أي استمعت ، وقال صلى الله عليه وسلم ( ما اذن الله لشيء ما اذن لنبى حسن الصوت يتغنى بالقرآن يجهر به ) وقال : ( ليس منا من لم يتغن بالقرآن ) ولهذا السماع من المواجيد العظيمة والأذواق الكريمة ومزيد المعارف والاحوال الجسيمة مالا يتسع له خطاب ولا يحويه كتاب كما ان في تدبر القرآن وتفهمه من مزيد العلم والايمان مالا يحيط به بيان(1) (1) مجموع الفتاوى ج10/ص78 -81 والسماع[هذا المبحث من مدارج السالكين ج1/ص481- 501 بتصرف] اسم مصدر كالنبات وقد أمر الله به في كتابه وأثنى على أهله وأخبر أن البشرى لهم فقال تعالى ﭐﱡﭐ ﳁ ﳂ ﳃ ﳄ ﳅ ﳆ ﳇ ﳈ ﳉ ﳊ ﳋ ﳌ ﳍ ﳎﳏ ﳐ ﳑ ﳒﳓ ﳔ ﳕ ﳖ ﳗ ﳘ ﳙ ﱠ المائدة: ١٠٨، وقال ﭐﭨﭐﱡﭐ ﲗ ﲘ ﲙ ﲚ ﲛ ﲜ ﲝ ﲞ ﲟﲠ ﲡ ﲢ ﲣ ﲤ ﲥ ﲦ ﲧ ﲨ ﱠ التغابن: ١٦ وقال ﭐﭨﭐﱡﭐ ﱌ ﱍ ﱎ ﱏ ﱐ ﱑ ﱒ ﱓ ﱔ ﱕ ﱖ ﱗ ﱘ ﱙ ﱚ ﱛ ﱜ ﱝ ﱞﱟ ﱠ ﱡ ﱢ ﱣ ﱤ ﱥ ﱦ ﱧ ﱨ ﱩ ﱪ ﱫ ﱬ ﱭ ﱮ ﱯ ﱰ ﱱ ﱲ ﱳ ﱠ النساء: ٤٦ و ﭐﭨﭐﱡﭐ ﲙ ﲚ ﲛ ﲜ ﲝﲞ ﲟ ﲠ ﲡﲢﲣ ﲤ ﲥ ﲦ ﲧ ﲨ ﱠ الزمر: ١٨ و ﭧﭐﭨﭐﱡﭐ ﲨ ﲩ ﲪ ﲫ ﲬ ﲭ ﲮ ﲯ ﲰ ﱠ الأعراف: ٢٠٤ وقال ﭐﭨﭐﱡﭐ ﲣ ﲤ ﲥ ﲦ ﲧ ﲨ ﲩ ﲪ ﲫ ﲬ ﲭ ﲮ ﲯ ﲰ ﲱﲲ ﲳ ﲴ ﲵ ﲶ ﲷ ﲸ ﲹ ﱠ المائدة: ٨٣ وجعل الإسماع منه والسماع منهم دليلا على علم الخير فيهم وعدم ذلك دليلا على عدم الخير فيهم فقال ﭐﭨﭐﱡﭐ ﲜ ﲝ ﲞ ﲟ ﲠ ﲡﲢ ﲣ ﲤ ﲥ ﲦ ﲧ ﲨ ﱠ الأنفال: ٢٣ ﭧﭐﭨﭐﱡﭐ ﲞ ﲟ ﲠ ﲡ ﲢ ﲣ ﲤ ﲥ ﲦ ﲧ ﲨ ﲩ ﱠ فصلت: ٢٦ وأخبر عن أعدائه أنهم هجروا السماع ونهوا عنه فقال ﭐﭨﭐﱡﭐ ﲞ ﲟ ﲠ ﲡ ﲢ ﲣ ﲤ ﲥ ﲦ ﲧ ﲨ ﲩ ﱠ فصلت: ٢٦ إلى هنا ونكمل في الحلقة التالية والسلام عليكم