بسم الله ،والحمد لله،والصلاة والسلام على رسول الله وبعد : فهذه الحلقة الثامنة في موضوع كتابة الأعمال والتي هي إستكمالا للماضية والتي هي بعنوان : المبحث الرابع : الشهود على الإنسان يوم القيامة قال ابن كثير : أي :كنت أشهد على أعمالهم حين كنت بين أظهرهم ، { فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم ، وأنت على كل شيء شهيد } " (4) وأخرج البخاري بسنده من حديث ابن عباس قال : خطب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فقال : (( ياأيها الناس ، إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة غرلاً ، ثم قال : { كما بدأنا أول خلق نعيده وعداً علينا إنا كنا فاعلين } إلى آخر الآية ثم قال : (( ألا وإن أول الخلائق يُكسى يوم القيامة ؛ إبراهيم ، ألا وإنه يجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال ، فأقول : يارب أصحابي ، فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ؟ فأقول كما قال العبد الصالح : { وكنت عليهم شهيداً مادمت فيهم ، فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم } فيقال : إن هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم )) (5) ------------------------------------------------------------------------- (1) النساء / 41 ، (2) تفسير ابن كثير 2 ص 268 ، (3) المائدة / 117 ، (4) تفسير ابن كثير ج 3 ص 22 (5) صحيح البخاري ، التفسير ، سورة المائدة ، حديث رقم 4625 .......................................................................... وقال تعالى :{ ويوم نبعث من كل أمة شهيداً ، ثم لا يؤذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون } (1) قال ابن كثير :"يخبر تعالى عن شان المشركين يوم معادهم في الدار الآخرة ، وأنه يبعث من كل أمة شهيداً ، وهو نبيها ، يشهد عليها بما أجابته فيما بلغها عن الله تعالى ..(2) وقال تعالى :{ وكذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهدآء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيداً .. } (3) وقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : (( يُدعى نوح يوم القيامة فيقول : لبيك وسعديك يارب ، فيقول : هل بلغت ؟ فيقول : نعم . فيقال لأمته : هل بلغكم ؟ فيقولون : ما أتانا من نذير ، فيقول : من يشهد لك ؟ فيقول : محمد وأمته . فيشهدون أنه قد بلغ ، ويكون الرسول عليكم شهيداً ، فذلك قوله جل ذكره : { وكذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهداء على الناس ، ويكون الرسول عليكم شهيداً } (4) وقال تعالى :{ ويوم نبعث في كل أمة شهيداً عليهم من أنفسهم ، وجئنا بك شهيداً على هؤلاء } ..الآية (5) قال ابن كثير : يعني : أمته (6) إذن الأنبياء يُسألون يوم القيامة : هل بلغوا الرسالة ؟ أم لا ؟ ، فإذا أنكرت الأقوام يُرجع إلى ما دون وسجل ، ويُرجع إلى شهادة الشهود ، لإقامة الحجة على الكاذبين . وشهادة الشهود بمثابة الكتابة ، والتدوين ، والتسجيل ؛ سواء كان الشهود : جوارح ، أو أرض ، أو ملائكة ، أو أنبياء ، أوغير ذلك -------------------------------------------------------------------- (1) النحل / 84 ، (2) تفسير ابن كثير ج 4 ص 511 ، (3) البقرة / 143 (4) أخرجه البخاري في الصحيح ، التفسير ، باب 13 رقم الحديث 4487 ( فتح الباري ج 8 ص 171 ) من حديث أبي سعيد الخدري (5) النحل / 89 ، (6) تفسير ابن كثير ج 4 ص 513 إلى هنا ونكمل في الحلقة القادمة والسلام عليكم