سلسلة أسماء الله الحسنى وصفاته "المقيت"الحلقة 5

نبذة عن الفيديو

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد : فهذه الحلقة الخامسة في موضوع (المقيت ) من اسماء الله الحسنى وصفاته وهي بعنوان :المعنى في حقِّ الله تعالى، الفرق بين اسم[المقيت] واسم [الرزاق]:

وقال عبدالرزاق البدر : أقوات الخلق المتباينة لا يوصلها إلا [المقيت] سبحانه ؛ إن الله سبحانه وتعالى هو المعطي لأقوات الخلق صغيرهم وكبيرهم،قويهم وضعيفهم، غنيهم وفقيرهم قال تعالى {وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ

 إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ}هود:6

وقد قدر الله ذلك كله عند خلقه للأرض،قال تعالى:{وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَاوَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاء لِّلسَّائِلِينَ }[فصلت: 10].

قال القرطبي: معنى قدر فيها أقواتها أي أرزاق أهلها وما يصلح لمعايشهم من التجارات والأشجار والمنافع في كل بلدة ما لم يجعله في الأخرى؛ ليعيش بعضهم من بعض بالتجارة والأسفار من بلد إلى بلد.

وقال القرطبي في الأسنى: وقد يقوت الأرواحَ إدامةُ المشاهدة ولذيذ

المؤانسة، قال الله عز وجل{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِم} [يونس:9] . وإلى هذا أحد أوجه قوله عليه الصلاة والسلام:"إني لست كهيئتكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني"[رواه البخاري ومسلم].

وأنشدوا : فقوت الروح أرواح المعاني ***وليس بأن طعمت وأن شربتا

فلكل مخلوق قوت، فالأبدان قوتها المأكول والمشروب، والأرواح قوتها العلوم، وقوت الملائكة التسبيح، وبالجملة فالله سبحانه هو المقيت لعباده، الحافظ لهم، والشاهد لأحوالهم، والمطلع عليهم...  

[ الأنترنت – موقع فقه الأسماء الحسنى - عبدالرزاق البدر ]

الفرق بين اسم[المقيت] واسم [الرزاق]:

ذكر في المقصد الأسنى: (المقيت معناه: خالق الأقوات، وموصلها إلى الأبدان وهي الأطعمة، وإلى القلوب وهي المعرفة، فيكون بمعنى (الرزاق) إلا أنه أخص منه إذ الرزق يتناول القوت وغير القوت، والقوت ما يكتفي به في قوام البدن.

وإما أن يكون بمعنى المستولي على الشيء، القادر عليه، والاستيلاء يتم

بالقدرة والعلم، وعليه يدل قوله تعالى:{وَكَانَ اللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتًا} [النساء: 85]، أي: مطلعاً قادراً، فيكون معناه راجعاً على القدرة والعلم.

ويكون بهذا المعنى وصفه بـــ (المقيت) أتمّ من وصفه بالقادر وحده وبالعالم وحده، لأنه دالٌّ على اجتماع المعنيين، وبذلك يخرج هذا الاسم عن الترادف) اهـ  [الأنترنت – موقع النهج الأسمى في شرح أسماء الله الحسنى - الفرق بين اسم[المقيت] واسم [الرزاق]: محمد الحمود النجدي ]

إلى هنا ونكمل في اللقاء القادم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .