بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد : فهذه الحلقة الثامنة عشرة بعد المائة في موضوع (الوتر) من اسماء الله الحسنى وصفاته وهي بعنوان: وقفة مع شَرْح دعاء القنوت للشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

وقوله: "وقِنا شَرَّ ما قضيتَ": الله - عز وجل - يقضي بالخير، ويقضي بالشر؛ أمَّا قضاؤه بالخير، فهو خير مَحض في القضاء والمقضي، مثال:

 أن يقضي الله - عز وجل - للناس بالرزق الواسع، والأمن والطمأنينة، والهداية، والنصر... إلخ، فهذا خير في القضاء والمقضي.

وأمَّا قضاؤه بالشر، فهو خير في القضاء، شَرٌّ في المقضي، ومثال ذلك: القَحْط، وامتناع المطر، فهذا شَرٌّ، لكن قضاء الله به خير؛ قال تعالى: ﴿ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾ [الروم: 41].

فلهذا القضاء غاية حميدة، وهي الرجوع إلى الله تعالى من معصيته إلى

طاعته، فصار المقضي شرًّا، وصار القضاء خيرًا.

ونحن نقول: "شر ما قَضَيتَ"، و"ما" هنا اسم موصول؛ أي: شر الذي قضيتَه، فإنَّ الله تعالى قد يقضي بالشرِّ لحِكمة بالغة حميدة.

"إنك تقضي ولا يُقضى عليك"، فالله تعالى يقضي على كلِّ شيء؛ لأنَّ له الحكم التام الشامل، "ولا يقضي عليك"، فلا يقضي عليه أحدٌ، فالعباد لا يَحكمون على الله، والله يحكم عليهم، العباد يُسأَلُون عمَّا عَمِلوا، وهو - سبحانه - ﴿لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ﴾ [الأنبياء: 23].

"إنه لا يَذِل مَن والَيْتَ، ولا يَعِز مَن عادَيْتَ"، وهذا كالتعليل لقولنا فيما سبَق: "وتولَّنا فيمن تولَّيْتَ"، فإذا تولَّى الله - سبحانه - فإنه لا يَذِل، وإذا عادى الله الإنسان؛ فإنه لا يَعِز.

ومعنى ذلك: أننا نطلب العزَّ من الله، ونتقي من الذلِّ بالله - عز وجل.

وبعد: فهذا آخر ما تيسَّر جَمْعه في هذه الرسالة؛ نسأل الله أن يكتبَ لها القَبول، وأن يتقبَّلها منَّا بقبول حسنٍ، كما أسأله - سبحانه - أن ينفع بها مؤلِّفها وقارِئَها، ومَن أعان على إخراجها ونَشْرها؛ إنه وَلِيُّ ذلك والقادر عليه.

وَإِنْ تَجِدْ عَيْبًا فَسُدَّ الخَلَلاَ  *** فَجَلَّ مَنْ لاَ عَيْبَ فِيهِ وَعَلا

 [ الأنترنت - الألوكة - الأخطاء الخاصة بصلاة الوتر ودعاء القنوت فيها - الشيخ ندا أبو أحمد ]

إلى هنا ونكمل في اللقاء القادم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.