بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد : فهذه الحلقة

الثالثة بعد المائتين في موضوع (المعطي) وهي بعنوان :

* العطاء قد يكون اكراما للعبد وقد يكون استدراجا له :

اعلم ان من اراد شيئا فأعطاه الله مراده لم يدل ذلك على كون ذلك العبد

وجيها عند الله تعالى سواء كانت العطية على وفق العادة او لم تكن على وفق العادة ؛ فالعطاء قد يكون اكراما للعبد وقد يكون استدراجا له ، ولهذا الاستدراج اسماء كثيرة فى القرآن

احدها : الاستدراج

قال تعالى سنستدرجهم من حيث لايعلمون

ومعنى الاستدراج ان يعطيه الله كل مايريد فى الدنيا ليزداد غيه وضلاله وجهله وعناده فيزداد كل يوم بعدا عن الله تعالى ومعلوم ان الاشتغال بهذه اللذات العاجلة مانع عن مقامات المكاشفات ودرجات المعارف فلا جرم يزداد بعده عن الله درجة فدرجة الى ان يتكامل فهذا هو الاستدراج

ثانيها المكر : قال تعالى فلا يأمن مكر الله الا القوم الخاسرون

وقال سبحانه ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لايشعرون

ثالثها الكيد : قال تعالى يخادعون الله وهو خادعهم

رابعها الإملاء : قال تعالى ولايحسبن الذين كفروا أنما نملى لهم خيراًلانفسهم إنما نملى لهم ليزدادوا إثماً

0000 فظهر بهذه الآيات ان الايصال الى المرادات لايدل على كمال الدرجات والفوز بالخيرات

الى هنا ونكمل في اللقاء القادم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته